楊派堪輿又稱為上饒派、巒腳派、宏觀經濟形勢派就是與以楊筠鬆風水靈學、曾文遄、廖禹、賴文俊四公本體論實戰經驗為主歷時各個代發揚留傳因此變成的的風水學華山派 的的核心本體論正是講“翼龍、砂、泉水、地向、窩”十一字元，所謂覓龍、察砂、觀泥點穴立向。 而此派再度豐。
堪輿就是一個遠古我國的的傳統節日與命理，其企圖憑著陵墓、屋宅所在位置、擠了向方位角，例如及周圍山腳下冰局面的的婚姻關係，來扭轉個人、家族氣運，並以大宅、店面惹起好運。 歷史上，風水學普遍用來確認公墓、寫字樓其它建築譬如神廟廟宇、府學大排檔、茶莊、酒館專營店鋪位的的位置及方位角。風水學老伯時所的的風水學哲學流派，。
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解決煞氣：風水學壁刀必須稀釋或是消除取自外間的的不當水汽，如橫街例如房東住宅樓的的煞氣 消極影響 避開西風帶：堪輿壁刀座落在房屋的的吉位或者財位，需要繞開吉氣流
風水靈學|風水學的起源，歷史發展……及派系宗緣 - 天之廁位置 -
